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中原性文化节上李银河为何不宣扬“换妻”

2012/5/2 14:13:42 ChinaSexQ.com 发表评论 评论小图标 浏览: 来源:21CN 举报
内容摘要:2012第五届中国郑州中原性文化节又称中原性博览会,于2012-4-28 至 2012-5-2在郑州中原国际博览中心隆重举行。开幕仪式.有国家、省、市有关部门的领导及中国性学会、省、市人口和计划生育委员会、省、市工商、省市药监卫生部门的领导出席剪彩。邀请知名性学专家、学者李银河等论述性文化、性健康热点话题并现场答疑。

 

 

  2012第五届中国郑州中原性文化节又称中原性博览会,于2012-4-28 至 2012-5-2在郑州中原国际博览中心隆重举行。开幕仪式.有国家、省、市有关部门的领导及中国性学会、省、市人口和计划生育委员会、省、市工商、省市药监卫生部门的领导出席剪彩。邀请知名性学专家、学者李银河等论述性文化、性健康热点话题并现场答疑。

  实际上,对于知名专家、学者李银河来说,她是第二次参加河南省举办的中原性文化节了。第一次参加的是在2011年9月30日~10月4日,河南省举办的第四届中原性文化节。

  那么,李银河在2012第五届中国郑州中原性文化节上,给人们带来什么“福音”?会否再次鼓动人们去“换妻”呢?

  大家知道,作为知名性学专家、学者的李银河,其最令人喷粪的言论就是在广东性文化节上抛出的“换妻论”了。所以,她的“如果符合性学三原则(成人、自愿、私密),而且配偶双方自愿,就可换偶”的论调一出来便遭到人们的猛烈抨击。但是,遭到过抨击后的李银河,在宣扬“性解放”上也改变了脸面,不再鼓动人们去换妻了。这不,她在河南举办的第四届中原性文化节上,就把性拉到了“民生”的高度,作了一个《性也是一个民生问题》的专题报告。李银河认为,长期以来,中国是一个谈性色变的社会,人们在性的问题上普遍压抑扭曲。古人言,食色性也。“说白了,除了吃,老百姓还要快乐,所以性的满足成为一个比吃饭高一层次的民生问题”。

  那么,李银河在中原性文化节上抛出的《性也是一个民生问题》这一论调,作为中部省份的河南省是如何理解的?当如何去解决?笔者以为,让“卖淫嫖娼”合法化就是最好的解决方法。

  大家知道,河南省地处中西部,经济相对落后。在以经济建设为中心的今天,为了发展经济,河南省的家庭成员结构发生了巨大的变化,呈现出:男的外出务工,妇女、儿童留守在家等特点。也就是说,对一个家庭来说,由于男的外出务工,女的留守在家。站在性这个角度来看,这样的家庭那是极不正常的。按照李银河的“性也是一个民生问题”来看,那么,河南省政府就有责任和义务去解决“外出务工”和“留守妇女”的性的问题,因为这是“民生”啊!而就目前的情况来看,解决“性”这个民生问题,不外乎有四种方式:

  一是让“卖淫嫖娼”合法化。在一夫一妻制的婚姻制度里,对外出务工者来说,只有通过卖淫嫖娼,才能解决性需要问题。可如今,国内的卖淫嫖娼是非法的。这样,对民工来说,解决性这个民生问题,无疑就增加了难度。因为,民工私下解决“性”这个民生是有危险的,如果被公安查到,那是犯罪,重的要被判刑,轻的要遭罚款。所以,只有让卖淫嫖娼合法化,才能解决民工“性”的民生问题。

  二是允许“一夫多妻”或“一妻多夫”制存在。对外出务工者来说,如果有经济实力,如果婚姻制度允许其多娶妻,那么,这无疑就是解决“性”这个民生问题的好办法。现在的问题是,目前国内还是一夫一妻制,在一夫多妻这个制度还是被禁止的情况下,他们要想解决“性”的问题,要么去卖淫嫖娼,要么养情人、包二奶,要么利用性器自慰。

  三是让“换妻”成为常态。无论是民工还是留守妇女,换妻不适为解决“性”这个民生的好办法。因为,换者本身都是“性”这个民生的需求者。再说,换妻是以感情为纽带的,尤其是对经济实力差的民工来说,无疑就是一个最佳的方式,既解决了性这个民生问题,又不加重经济负担,真是一举多得之举啊!何乐而不为呢?

  四是购买性器自慰。大家知道,目前各地举办的“性文化节”,最大的亮点,就是大力支持商家卖各种各样的性自慰器。这一做法,其意就是说,单身者解决性这个民生问题,就可以去购买商家的“性自慰器”。换句话说,在卖淫嫖娼还是非法的,一夫多妻也是不允许的,养情人、包二奶还没有实力的情况下,用自慰器来解决性这个民生问题,从守法这个层面上说,无疑是一个最佳的方法。不过,器具毕竟是器具,与人是不能比的,因为,最好的性器都是物,都是没有情感的物。所以,无论商家把性自慰器做得有多好,多完美,最后还是要被人们所抛弃的。

  综上分析,解决“性”这个民生问题,最好的办法就是让卖淫嫖娼合法化,这也是其他方法所无法替代的。



责任编辑:小胡
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