第一定律，象牙筷定律

    殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说，象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣锦绣，乘华车，住高楼。国内满足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。(冯梦龙)

    果然，纣王厚赋税以实鹿台之钱，……益收狗马器物，充仞宫室。……以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。百姓怨而诸侯叛，亡其国，自身赴火而死.

    为什麽事态会如萁子所言，一步一步地发展下去？

    很小的时候，我们就已经知道了普希金的伟大，因为我们都很喜欢他的那个《渔夫与金鱼的故事》。那个丑陋的老太婆，最初只不过想要一个新木盆。第一个愿望被满足之后，第二个愿望接踵而来。一个接一个，胃口越来越大。最后的结果，仍旧只有一只旧木盆。

    世人的贪欲，不都是这样？得寸进尺，得陇望蜀。没有止境的。

    君王的贪欲，更为可怕，因为他拥有无限的权力，没有人可以阻止他。

    《诗》云，商鉴不远，在夏后之世。

    这里所说的商鉴，究竟要我们鉴什麽？

    其一，一定不能有第一次.

    第一次可能是微不足道的，一双筷子或一只木盆。只是大坝一旦决了口，洪水便会一泻而下。

    看一看那些贪官，只要收了第一笔贿金，以后的事便不由他了。

    只是，人的意志力是多麽薄弱。一旦坐上权力的交椅，有几个人能拒绝这第一次？

    其二，整个过程是进行性的。

    进行性一词是我从医学书中借用来的。像癌症，就是进行性的。不断地发展，不会中止，也不会逆转，一直进行下去。